لو كان للَه شبه من خليقته كانت دلائله من خلقه فيه قد كان مقتضيًا من نشو صانعه ما يقتضي النشو من آثار ناشيه لكنه جل عن أوهام واصفه فالحسن يعدمه والعقل يبديه
0 تعليقات